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民权三角城--古浪先民最早定居的地方

来源:未知 发布时间:2020-03-29 14:00 浏览次数:

  1959年,古浪县民权公社长岭大队农民在犁地时翻出了一件彩陶钵(现收藏古浪县博物馆)。这件彩陶钵经专家鉴定,认为是仰韶文化--大地湾仰韶早期同一类型的东西。它的年代距今约为五、六千年。

  中国彩陶历史悠久,源远流长,早在七千多年前中国就出现了彩陶。从此,绵延不断,经久不息,在边远地区一直延续到汉代,经历了长达约五千年之久的历史。它的兴起和分布、发展、交流,为我们提供了研究远古历史的有力依据。

  古浪,地处河西走廊东端,东临中华民族的摇篮--黄河不到100公里。根据考古发现,甘肃仰韶文化的早期遗存主要分布在渭河和泾水的上游,中期遗存由甘肃东部扩展到中部。1988年经全省文物普查,发现属于马家窑文化类型的遗存只有3处。这件陶钵的发现,又把这一地区彩陶文化的上限提前到仰韶期。这就是说,最先在古浪定居的人是生活在黄河上游的甘肃仰韶人了。

  中国上古,传说中的主要人物有天皇氏、地皇氏、人皇氏、有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏、 黄帝。即先有了天地,后有了人类。人们最初住在树上,后来发明了火,又有了牧业和农业。黄帝之后是三位有名的部落联盟首领尧、舜、禹。禹的儿子启建立了夏。夏是我国历史上第一个国家。

  五、六千年前,是传说中的尧、 舜、禹时代。尧是黄帝的玄孙,此时的疆域北至于幽陵,南至于交趾,西至于流沙,东至于蟠木。这里的流沙即今张掖、敦煌一带。尧晚年时,三苗在江淮荆州,数为乱,于是舜归而言于帝(尧),请流共工于幽,以变北狄,放兜于崇山,以变南蛮,迁三苗于三危,以变西戎,殛鲧于羽山,以变东夷,四罪而天下咸服。尧时天下荡荡洪水滔天,浩浩怀山襄陵。江淮荆州一带的苗民多次,于是将苗民流放到西戎居住的边陲地区流沙,即今日的敦煌市三危山一带。黑河西河唯雍州,这就是说,河西走廊早在五帝,迟在尧舜时,中华民族的祖先就已开始定居了。考古学证明,陶器的发明,就是人类定居生活的开始。

  人类童年开始使用的器物是用自然物加工而成的。当然这一时代人类还过的是游猎生活,陶器易破,不宜携带。定居生活的开始给人类制造陶器提供了先决条件,它的一旦研制成功,就会给这种生活添加无尽的色彩,并使其生活方式进一步巩固和发展。

  民权李家台三角城遗址出土的窄线纹彩陶钵,敛口、鼓腹、圆肩、圆底,器形美观大方,形体规整结实。其外观,给人一种稚拙自然、玲珑可爱的感觉。尤其令人注目的是,圆光净洁的口沿上绘一圈骑峰窄线纹黑彩。据考古化验证明 ,这道黑彩的原料是用稀有金属锰调制而成的。这一器物与大地湾仰韶文化彩陶钵如出一辙,大地湾仰韶文化彩陶钵也有在口沿外侧绘一圈红色宽带纹的。它的颜料我想大概是用珠砂作成的吧。

  对于这一纹饰的寓意,考古学界有人曾作了研究。认为它已由彩陶的萌芽发展为一种较普遍的中华文化的形式。窄线纹、宽带纹寓意一划开天地,象征着人类智慧如大梦初醒。是人们对周围世界认识总体的契机。一道线带纹饰竟然成为诸如后来中华文化渊薮中所谓的开天明理之道。

  民权三角城遗址分布于大靖峡浅山地带,南依祁连山支脉不毛山,东临黄河景泰川,西出走廊盆地,北望大漠。在洪水漫延的上古时代,这里气候湿润。还在童年时代的先民,能选择这样的地方安家落户,在当时是再好不过的了。遗址为一天然的依山高台平地,面积约20多亩,高约30多米。东侧为两山沟地。西侧大靖峡水从其脚下流过,北为扇形的平川盆地。这样的地形环境,在今人看来是很平常的,可是对于古人来说,初登虎狼腹地,要在这儿长期驻足,安家落户就不那么容易了。很明显,选择这样的宅地,从自身防卫来说,处则据险防守,战则居高临下;从经济方面说,进山可打猎,下川可耕作和采撷。遗址名为三角城,并非形为三角。古人作城依地形而筑墙,多为不规则之城,冠名三角者是后人区别于矩城说的。

  台地现已辟为耕地,耕地中翻出的新石器时代的彩陶片和汉唐时期各类陶片依稀可见。台地东侧有潘家嘴马厂文化遗址和李家台汉墓群。上述情况足以说明,这里是古浪最早的先民定居的地方。